'O verdadeiro teósofo tem de por em prática o mais elevado ideal moral, esforçar-se para realizar sua unidade com toda a humanidade e trabalhar incessantemente pelos outros'.

'Espírito é matéria potencial e matéria é simplesmente espírito cristalizado'.

'O eu pessoal tem de esquecer a si mesmo em função dos outros'.

'A Oração de Vontade, que é um comando interno, feita ao Pai nosso nos céus, torna-se um poder vivo, força ativa ou criativa, produzindo efeitos conforme o nosso desejo'.

'Acreditamos na comunhão e ação simultâneas em uníssono com nosso Pai em segredo; e em momentos raros de bem-aventurança e êxtase, na fusão de nossa alma superior com a essência universal, um estado chamado durante a vida Samadhi, e depois da morte Nirvana'.

'Imortalidade não é senão a própria continuidade da consciência. Tal consciência sobrevive apenas durante o Devachan (paraíso de Buddha Amitabha), depois do que é reabsorvida, primeiro na consciência individual, e então na universal'.

'Enquanto houver três homens dignos da bênção de nosso Senhor na Sociedade Teosófica, ela nunca poderá ser destruída'.

'O conhecimento, para a mente, como o alimento para o corpo, destina-se a nutrir e ajudar o crescimento, mas necessita ser bem digerido, e quanto mais completa e lentamente for encaminhado o processo, melhor será para o corpo e a mente'.

'O caminho através da vida terrena conduz a muitos conflitos e testes, mas aquele que nada faz para vencê-los não pode esperar nenhum triunfo'.

'Um homem que não coloca o bem da humanidade acima do seu próprio bem não é digno de se tornar nosso discípulo'.

'Aquele que quer saber como beneficiar a humanidade e acredita que é capaz de identificar o caráter das outras pessoas tem que começar, antes de tudo, a aprender a conhecer a si mesmo, a perceber o verdadeiro valor do seu próprio caráter'.


'O verdadeiro teósofo tem de por em prática o mais elevado ideal moral, esforçar-se para realizar sua unidade com toda a humanidade e trabalhar incessantemente pelos outros'.

'Espírito é matéria potencial e matéria é simplesmente espírito cristalizado'.

'O eu pessoal tem de esquecer a si mesmo em função dos outros'.

'A Oração de Vontade, que é um comando interno, feita ao Pai nosso nos céus, torna-se um poder vivo, força ativa ou criativa, produzindo efeitos conforme o nosso desejo'.

'Acreditamos na comunhão e ação simultâneas em uníssono com nosso Pai em segredo; e em momentos raros de bem-aventurança e êxtase, na fusão de nossa alma superior com a essência universal, um estado chamado durante a vida Samadhi, e depois da morte Nirvana'.

'Imortalidade não é senão a própria continuidade da consciência. Tal consciência sobrevive apenas durante o Devachan (paraíso de Buddha Amitabha), depois do que é reabsorvida, primeiro na consciência individual, e então
na universal'.